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现实生活中，有的人很容易发怒，周围的人都只知道此人脾气大，却很少想到此人很可能是患了一种疾病。中医将容易发怒称为“善怒”，是指无故性情急躁、易于发怒、不能自制的症状，又称“喜怒”、“易怒”，应属于疾病的范畴。
中医理论认为：“肝为刚脏，喜条达而恶抑郁，在志为怒。”意思是说，肝属于
刚强、躁急的脏器，喜欢舒畅柔和的情绪，而不喜欢抑郁的情绪，其...
君合
||素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11533237590.html
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普通之现实生活，一方面希求于至普通之中有大智慧。或者此一想法，亦是“功利心”之顶点乎？人生万态，若必要一个都不能少？能于其中有所得乎？ 尼采提倡生命哲学，在醉悲剧与美中求不倦之最终幸福。其山甚高，... 因为我们日常生活的世界不够精彩。有很多山一样高的精神建筑环绕着我们。我们试图在二者之间保持平衡。生活的，和超越生活的，在内的和在外的，目前的和将来的，此处的彼岸的。我们愈于此处陷入，就往往愈于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171443187.html
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的话，谁会去“三宝殿”骚扰呢？ 当然，现实生活中，有事相求当然要登“三宝殿”的。遇到棘手的问题不好办，找人托关系，请客送礼时笑着说“无事不登三宝殿”，实在是有点对不住佛门了。（《中国人最易误解的...
郭灿金
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08123155014.html
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不是我拍得好，莲花本身就是这么漂亮，清新，淡雅，甚至有些高贵。看到莲花就让我想起那句话：出污泥而不染。来形容什么大家都知道，可以说是仁者见仁，智者见智。
但是，我恐怕很多人没有想到过一个问题：莲花的美，难道没有污泥没的贡献吗？污泥虽然藏污纳垢肮脏不堪，但是它集聚养份，提供莲花生长发育的不可缺少的条件。可以说没有污泥就没有莲花。
现实生活中我想人人都希望成为“莲花”，而没有人愿意成为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22421875031.html
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这次我新专辑的主打歌《我最爱的人》是根据周围一些朋友的亲身情感经历以及自己的现实生活中的真切体会创作而来。”
...佛教教人除妄念，妄念除则定慧现眼前，自然会看透真谛，使人在生活中做到从文入观，触发智慧，佛教的教义即重信义又重智慧，所以自己不会盲目崇拜，只是对一种智信并重，福慧双修的宗教虔诚的信仰，因为会给自己的...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/12545387735.html
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刺激性或新鲜感。但是，在“偷菜游戏”中，“偷”是一个固定概念，涵盖着一种价值判断。沉湎于“偷菜”游戏的人，在轻松一下的潜移默化中，虚拟世界里不太光明正大的“偷技”不是正在悄然演变成现实生活中人人欣赏的技巧...
为了释放压力、打发时光，许多人被一款“网上偷菜”的游戏迷住，并且乐此不疲，视“开心农场”为精神家园。 《西海都市报》今日报道称，面对采访，诸多玩家都有合理的理由：或生活压力太大，玩游戏...
佚名
|偷菜|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/20153090647.html
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国土就是多做入世的事业，他还指出安身立命的关键是“不动心”，不动心就是不动不正的念头，用积极的生活态度去除消极的情绪，去除恶习。他还开示了禅对于现代人现实生活的意义。
听完身振法师的开示后，大家又在...
亲切交谈
合影
2009年9月19日下午4时，重庆大学国学高级研修班一、二期的学员到重庆梁平双桂堂参学，并在那里体验了一天一夜的“出家”清修生活。清修内容包括上早课、诵经、打坐、...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/19275891093.html
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中领悟现实生活。
据悉，“来共点”佛心讲坛起源于宋代名人朱熹在新昌大佛寺的摩崖题刻，意为号召高僧大德和广大信众来此共同向佛祖点头致敬、点评佛典、点化众生。
...传统文化与艺术的影响》专题讲座，赖永海教授主讲《佛教与中国文化》，圣凯法师主讲《从终极关怀到终极承诺》讲座，徐文明教授主讲《佛化健康生活》专题讲座，温金玉教授主讲《佛法智慧与生命关怀》，杨笑天博士主讲...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08450092719.html
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视听手段，以普陀山佛教文化为表现内容，倾力打造海天佛国的悠扬气象。在舞台设计和演出构成上与以往有很大不同。演出着力体现佛教文化与现实生活的共通之处，为观众展现佛家朴素平和的生活观念与豁达自在处事心态，...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/15350594544.html
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犯罪行为是不是造业？是否存在罪业和果报？如果存在是否和现实生活中的相同？针对虚拟犯罪与现实世界的差异，我们可以挖掘虚拟犯罪的根源——意识问题，从人们的意根下手，这个问题的解答就显而易见。
首先，...，结果，遇到可以偷的菜就情不自禁下手偷盗，这就是偷盗恶习的表现。至于杀人的游戏，亦是如此。君不见一些少年罪犯因为长期玩虚拟杀人游戏，模仿杀人，结果，在现实生活中，遇到不顺时，瞋心大发就持刀杀人，手段之...
行愿法师
|教育|烦恼|游戏|意业|恶业|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/12090896979.html